- Grube Marga, 19. Dezember. Ein schöner Tag war der Gemeinde Marga-Brieske am Freitag, 18. d. M., beschieden. Schön im wahrsten Sinne des Wortes. Es war aber auch ein Tag, der ein Gedenkstein im kirchlichen Leben der Kolonie Grube Marga und der Gemeinde Brieske bleiben wird, der Tag der Kircheinweihung. Gottes Segen leuchtete über dem Ganzen. Alles hatte sich vereint, um diesen Tag festlich - wenn auch in Anbetracht der derzeitigen Verhältnisse einfach - zu begehen. Der Beginn der Feier war auf 12 Uhr mittags festgesetzt und pünktlich setzte sich der Zug der Teilnehmer unter den Klängen eines Chorals vom Schulhause in Bewegung. An der Spitze die Vertreter der kirchlichen Behörden, die Geistlichkeit aus der Umgebung, der Vertreter der Kgl. Regierung, die Vertreter der Bergbehörde, daran anschließend die Direktion der Ilse-Bergbau-Aktiengesellschaft, die Beamten und eingeladenen Gäste. In üblicher Weise fand die Schlüsselübergabe mit den besten Segenswünschen statt, das Tor der Kirche wurde geöffnet und voller Orgelton klang der versammelten Gemeinde entgegen. Bis auf den letzten Platz war die Kirche gefüllt. Möge sie auch in Zukunft ein Sammelpunkt der ganzen Gemeinde sein. Nachdem der Männerchor der Grube Marga das Lied "Der Herr ist mein Hirte" gesungen hatte, vollzog Herr Generalsuperintendent D. Keßler die Weihe des Hauses. Er legte seiner Weihepredigt die Worte des Psalm 18 zu Grunde. Jubelnd konnte er in seiner Rede darauf hinweisen, daß der Herr sichtbar mit der neuen Kirchengemeinde sei; ist es ihr doch möglich gewesen, in dieser schweren Zeit die Kirche ihrer Bestimmung zu übergeben. Es sollte eine Friedenskirche werden. Vielleicht ist der Tag auch nicht mehr fern, an dem die Kirchenglocken den Frieden verkünden werden. "Preis und Anbetung" erklang hierauf von den Lippen des Kinderchors. Trutzig klang das Lied der Gemeinde "Ein feste Burg ist unser Gott". Die Liturgie hielt der Superintendent Dr. Eisenbeck.

Dankbar wurde das Geigenstück von der Musikkapelle aufgenommen. Einschmeichelnd drangen die Töne zu Herzen. Glänzend disponiert konnte sich Frau Fuldner ihrer bereitwilligst übernommenen Aufgabe entledigen: Halleluja von Max Stange. Herrlich klang das Solo durch den schönen Raum. Eine Jubelhymne von einer wunderbaren Tonsetzung. Der größte Genuß war jedoch die Festpredigt, gehalten von Herrn Pastor Bödrich aus Bernsdorf, welche sich aufbaute auf den Psalm 46. In schönen Worten, in zu Herzen gehenden Worten wußte er jedes Auge der Gemeinde auf sich zu lenken. Jeder einzelne Teilnehmer war bewegt von den Gedanken, die er in seine Predigt legte. Wundervoll waren die Ausführungen mit denen er seine Bilder ausschmückte. "Ist Gott tot?" war die Einelitung seiner Predigt. Mit "Nein" konnte er es beantworten. Seine Predigt war nicht nur vom theologischen Standpunkt ein Glanzstück, auch der Laie wurde hingerissen. Schön war der Hinweis auf die Einigkeit, die unter den Beamten und Arbeitern der Kirchengemeinde herrsche, zum Segen der Gemeinde, zum Segen der Gesamtheit. Tiefernst stimmte der Hinweis auf diejenige, die der neuen Kirchengemeinde ihren Namen gegeben hatte. Ein Samenkorn, das tausendfache Früchte getragen habe. Mit dem Segenswunsche "Das Werk unserer Hände wolle Gott fördern" schloß der Festprediger seine Worte. Die große Liturgie, gehalten von dem Herrn Generalsuperintendenten D. Keßler, schloß die Feier. Stehend sang die Gemeinde unter Orchester-Begleitung das Niederländische Dankgebet. Aus vollem Herzen drangen die Töne empor. Umfaßte der Dank doch auch eine weltgeschichtliche tatsache, den "Sieg über die Russen", den unsere Truppen im Osten am 17. Dezember errungen haben. Langsam leerte sich die Kirche unter den Tönen der Orgel. Der Festgottesdienst war beendet, die Kirche ihrer Bestimmung übergeben. Ein kleines Essen vereinte die Teilnehmer im Saale der "Kaiserkrone" zu Grube Marga.

Senftenberger Anzeiger (1914)

Unschwer ist zu erkennen, dass Ansichtkarte Nr.1 auf derselben Abbildung basiert, die auch die Frontseite der Fest-Ordnung ziert.
Es handelt sich zudem um die zweite Variante des Motivs. Nicht nur, dass man von grün auf braun geschwenkt ist, auch der Schriftzug unterscheidet sich. Bei der ersten Version stellt man explizit auf die Einweihungsfeier ab. Vermutlich wurde diese speziell am 18. Dezember 1914 unter die Besucher der Feierlichkeiten gebracht.
Wir können relativ sicher sein, dass die Aufnahme in 1914 gemacht wurde. Die Grundsteinlegung zum Kirchenbau erfolgte am 1. Juli 1913 und in den verbleibenden Monaten des Jahres errichtete man die Kirche wahrscheinlich nicht so weit, dass man dieses Foto hätte anfertigen können.

Die Verwendung derselben Fotografie innerhalb der Fest-Ordnung macht die Datierung des Motivs zu einem Kinderspiel. Die Variante in der Festordnung erscheint mir jedoch leicht gestaucht.
Ich habe diese Ansichtskarte auch schon einmal mit einer leicht veränderten Aufschrift gesehen, die auf den 18. Dezember 1914 anspielt.

1188|14
Aufnahme = 1914
Sammlung Matthias Gleisner

Verlag der Ilse-Wohlfahrtsgesellschaft m.b.H.,
Grube Ilse, N.-L.
R. 44157
Aufnahme <= 1920
Sammlung Matthias Gleisner

Nur auf den ersten flüchtigen Blick vermutet man zwei unterschiedliche Ansichten der Kirche. Auf den zweiten Blick wird jedoch klar, dass wir es mit ein und derselben Grundfotografie zu tun haben. Für die zweifarbige Variante verwendete man einen anderen Bildausschnitt, der das Gebäude etwas näher heranholt. Spätestens der Blick zur Kirchturmuhr bringt Gewissheit.

Ansichtskarten-Verlag Zimmaß,
Erfurt, Neuestr. 12
Echte Photographie
Aufnahme <= 1939
Sammlung Norbert Jurk

Der Erfurter Zimmaß-Verlag war meinen Nachforschungen zufolge nahezu ausschliesslich für Innen- und Aussenansichten evangelischer Kirchen zuständig. Dem Gesetz der Serie folgend müsste mindestens noch eine Aussenansicht der Kirche zu Grube Marga existiert haben. Bislang konnte ich diese jedoch nicht nachweisen.

Der Mayenburgsche Ur-Entwurf sah übrigens eine leicht andere Gestalt der Kirche vor. In der Festschrift zum 25-jährigen Jubiläum aus dem Jahr 1913, also kurz vor dem Beginn der Bauarbeiten, befindet sich eine Zeichnung auf der das Gotteshaus wie links abgebildet, dargestellt ist.
Dieselbe Zeichnung tauchte übrigens ca. 1919 nochmals im Ilse-Führer auf. Fünf Jahre nachdem die Kirche errichtet worden war!
Die Darstellung geht außerdem mit dem letzten Ansichtskartenmotiv für heute konform, welches gern für eine Luftaufnahme der Kolonie Marga gehalten wird. In Wirklichkeit basiert die Abbildung auf einem fotografierten Modell der geplanten Anlage. Das Modell, welches neben den Abweichungen bezüglich der Kirche auch noch weitere Differenzen zu den tatsächlich realisierten Bauten beinhaltet, wurde 1911 im Rahmen der Internationalen Hygiene-Ausstellung in Dresden präsentiert.

Verlag der Ilse-Wohlfahrtsgesellschaft m.b.H., Grube Ilse, N.-L. 8639 Aufnahme <= 1911 Sammlung Matthias Gleisner

 
Der Senftenberger Anzeiger vermeldete dazu im Jahr 1911:

- Senftenberg, 30. Oktober. Auf der Internationalen Hygiene-Ausstellung in Dresden befand sich in der Halle für Ansiedlung und Wohnung u.a. auch ein Plan sowie ein vollständiges naturgetreues Modell der Arbeiter-Gartenstadt Marga b. Senftenberg. Aus der dem betr. Ausstellungsobjekt beigegebenen Erläuterung entnehmen wir folgendes: Der Entwurf der Gartenstadt "Marga" der Ilse-Bergbau-AG ist das Resultat eines Wettbewerbes unter verschiedenen deutschen Architekten, bei welchem Architekt G. v. Mayenburg in Dresden als Sieger hervorging und mit der Bearbeitung betraut wurde.

Da das zu bebauende Gelände durchaus eben war und nur durch die Straße Senftenberg-Brieske belebt ist, kam es dem Architekten darauf an, die Bebauung so zu projektieren, daß durch die Anordnung der Straßen und Plätze malerische, abwechselungsreiche Bilder geschaffen wurden. Die Eintönigkeit der Landschaft macht es zur Bedingung, die Baulichkeiten farbig und luftig zu behandeln. Als Mittelpunkt ist der Marktplatz vorgesehen, um welchen sich die Hauptgebäude, wie Kirche mit Pfarrhaus, Schule, Kaufhaus, Bäckerei, Fleischerei, Post, sowie Gasthaus gruppieren. Nach diesem Platze sind die Straßen konzentrisch angelegt und geben so interessante Durchblicke nach den Hauptgebäuden, insbesondere der dominierenden Kirche. Marga ist augenblicklich bis zur Hälfte bebaut und soll nach seiner endgültigen Fertigstellung ca. 4000 Seelen beherbergen. Die Kolonie enthält ca. 105 Arbeiterhäuser, welche für 10, 8, 6, 4 und 2 Familien eingerichtet sind, jede Wohnung hat 3-4 Räume von 45-58 qm, dazu Stall und Garten von 100-150 qm. Die einzelnen Gebäudeblocks enthalten außer geräumigen Bleichplatz noch einen Spielplatz, um das Spielen der Kinder auf der Straße zu vermeiden. Die Aborte sind den Erfahrungen der dortigen Gegend angepaßt, außerhalb der Häuser in den Ställen untergebracht. Waschküchen für jedes Gebäude sind vorgesehen.
Außer den Meisterhäusern sind noch 6 Beamten- und Lehrerwohnhäuser, Kirche für 500 Sitzplätze und daran anschließender Kirchhof, Schule mit Näh- und Kochschule für 8, später 12 Klassen, Junggesellenheim mit Leseräumen etc., Pfarrhaus, Haus für den Arzt, Gasthaus mit großem Saal, Bäckerei, Fleischerei mit Schlachthaus und Eisfabrik, Kaufhaus, Post, Friseur etc. vorgesehen.
Alle diese Gebäude sind mit dem Abdampf der Brikettfabrik, welche sich ca. 600 m vom Marktplatz befindet, durch ein Fernheizwerk beheizt. Beschleusung, gutes Trinkwasser, elektrisches Licht ist vorgesehen. Das Ganze soll ein Waldgürtel umschließen, in dem Fest- und Sportplätze angeordnet sind. Die Direktion der Bergbau-A.-G. Ilse hat in mustergiltiger Weise für die Wohlfahrt ihrer Arbeiter durch den Bau dieser Arbeiter-Gartenstadt gesorgt und sucht durch Wettbewerbe für besterhaltene Blumenkästen, Gärten, gutgepflegte Haustiere und guterhaltene Wohnungen erzieherisch auf die Bewohner einzuwirken. Es verdient noch erwähnt zu werden, daß eine große Badeanstalt, nach den neuesten hygienischen Einrichtungen erbaut, sich direkt an der Brikettfabrik befindet. Aus dem Modell ist ersichtlich, daß die Gartenstadt Marga nach den modernsten, hygienischen, heimatschutzlichen, städtebaulichen und praktischsten Gesichtspunkten errichtet ist und in Deutschland wohl einzig in seiner Art dastehen dürfte.
Trotz dieser Gesichtspunkte sind die Wohnungen verhältnismäßig nicht teurer, wie die früheren schematisch erbauten Arbeiterwohnhäuser.